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  • 杀气弥漫全世界

    杀盗淫妄酒五戒。 　　不犯五戒而修十善的人，可以生到天上，享受天福天乐。天上最不好的福报，也比人间最好的福报，胜过百倍。所以到天上的人，不愿意回到人间。等天福享尽时，来到人间，也是大富大贵的人，绝不是普普通通的人。 　　阿修罗因为斗争坚固的缘故，只有天福，而无天权和天德。他的名字，叫做无酒。因为没有酒喝，所以抢酒喝。他们虽然住在天上，可是为了喝酒，常常和帝释天发生战争，想夺宝座。阿修罗就是天上...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110376562.html

  • 示临终切要

    转业。谓情中欲作，而察理不应，即须便止；情中不欲作，而察理相应，即须便作。但由是非理，不由爱恶情，即临命终时业不能系，随意自在，天上人间也。 　〈译意〉保持清醒头脑和明觉心灵，不被情感所左右、所...随顺个人爱恶的情感。如果平时遇事能一一审察应作不应作，那末，到了临命终时，就不会被善恶业力所牵引，可以随意自在，要到天上就天上，要到人间就人间，也就是所谓得意生身了。 　所以临终这一关固然重要，...

    印光大师

    |临终　助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1749076011.html

  • 释迦牟尼佛圣诞 唐山兴国寺举行浴佛法会

    兴国寺住持崇观法师浴佛 大众有序排队浴佛 　　2007年5月24日（农历四月初八），河北唐山兴国寺举行浴佛法会。 　　“天上天下无如佛，十方世界亦无比。”在佛诞日这一天，唐山四众弟子来到兴国寺参加浴佛法会。值得庆贺的是，兴国寺的复建工程取得了可喜的成绩。兴国寺从复建到今天的初具规模，经历了一次又一次的坎坷的历程，克服了重重困难，在各级政府及广大信众大力支持和关心下，使唐山兴国寺复建

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0952209613.html

  • 赵朴初答：无着和世亲是怎样的人物？

    　　赵朴初答：无着是北印度人，原来是有部的僧人。传说，他因为对有部教理感到不满足，乃上升兜率天(弥勒菩萨所居住的天上)，向弥勒菩萨请问大乘空义(一说弥勒下降为他说法)，于是大得悟解。他传出了弥勒的五大部论，并且写了许多著作，以阐明大乘教义。有人考证，无着所师事的弥勒，大概是一位属于瑜伽师(有部中专修禅定的人，称瑜伽师，即禅师)的大乘学者，而不是兜率天的弥勒。世亲是无着之弟，原来也是有部的学者，...

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06580310798.html

  • 徐恒志答：什么叫五乘佛法？

    问：什么叫五乘佛法？　　徐恒志答：乘各种法，使达到一定的果位叫“乘”。乘“五戒”法，生于人间的叫“人乘”；乘“十善”法，生于天上的叫“天乘”；乘“四谛”法而证“阿罗汉”果的，叫“声闻乘”；乘“十二因缘”法而证“辟支佛”果的，叫“缘觉乘”；乘“六度、四摄”法而达到成佛之果的，叫“菩萨乘”。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14004011299.html

  • 李炳南答：释迦佛，经母右胁诞生，似与基督复活一样不合科学根据，是否系赞其不同凡夫之间，而并无其实？（张弓）

    问：释迦佛，经母右胁诞生，似与基督复活一样不合科学根据，是否系赞其不同凡夫之间，而并无其实？（张弓） 　　李炳南答：居士只知说不可思议之事，责之以不合科学，而不知说科学，责之以不合不可思议之事，是将科学看作天上天下，惟我独尊矣。释迦世尊胁生，区区亦只见有书载，虚实皆未亲睹，不敢遽断有无。但明史五行志，载嘉靖四年，横泾农孔方，胁下产肉块，剖视之，一儿宛然。又隆庆五年二月，唐山民妇生儿，从左胁出。...

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09071912820.html

  • 猪化为虎

    僧某，在俗时种园，偶邻家一猪食其菜，怒以锄击杀之。后出家，往武昌北门外三官殿，夜梦一黑衣人谓曰：我止食汝几茎菜，便害我合，我今已变为虎，汝纵往天上，必报仇也。僧寤而恐，百计思避，皆非善地，独东门外有龙蟠矶，突出江心，非舟莫渡，僧遂往栖止。顺治甲午除日，早起出门望江，见一兽浮巨浪而来，意谓是牛，近前瞩之，忽跃起一虎，啮之，其僧立毙。

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17131516272.html

  • 百花香汤沐法身 华严海会感佛恩

    天上天下无如佛 迎请太子 我今灌沐诸如来 净智功德庄严聚 五浊众生令离垢 愿证如来净法身 一月在天，影涵众水；一佛出世，各坐一华 住持宽昌法师念诵《纪念释迦世尊圣诞祈愿文》 以此浴佛功德 回向无上佛菩提 　　华严寺按照丛林规矩，农历四月初八上午九点在华严三圣殿举行“浴佛法会”，纪念佛陀诞生人间。籍浴佛之形式，愿大家能洗涤内心烦恼尘垢，在得清净法身中普利人天。

    佚名

    |佛恩|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12565424597.html

  • 金秋传喜讯 拜月报四恩

    　　拜月报四恩。2008年9月14日（农历8月15），是中国传统的中秋佳节，厦门虎溪岩寺、万石莲寺在虎溪岩寺内隆重举行“中秋拜月祈福消灾法会”。 　　晚上7时30分，天上皓月当空，地上灯火辉煌，虎溪岩寺笼罩在一片柔和的月光中。殿内的供桌上早早就摆满了鲜花、糕点和秋收的果实，广大善信在法师们的带领下，虔诚礼拜月光菩萨，祈愿以此功德上报四恩；并愿国运昌盛，...

    佚名

    |消灾|拜月|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09290529408.html

  • 问：我只存心做个好人，何必信仰佛教呢？

    信不信，原是自由。若说要做好人，那就得选择一个伟大人物，作我模范，要遵照他的教言去存心行事，才能走上好人之路。这是说不受相当教育，怎能有相当学问？若没学问，虽是存心向善，因著不懂大道，一切行动，多半还是错误。古人说“天上天下无如佛”，论到人物伟大，只有佛是第一。古人又说“世间好语佛说尽”，论到教法周密，也是首推佛教了。你要想做好人，那就得请你

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/16321281432.html
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